问题:特拉维夫是怎么的一座城市?

    我是Roger,马上出发去以色列,写了一篇文章介绍特拉维夫-雅法。特拉维夫是一座神奇的城市,从千年雅法到百年特拉维夫,是一段犹太人的心酸建城史。
    这是明眸以色列壮游的第17篇壮游功课
    介绍特拉维夫-雅法的历史
    除了耶路撒冷旧城的雅法门,向西北50多公里,就到了特拉维夫-雅法。这里是地中海东边的尽头,神秘东方的开始。
    这座城市给人的第一印象,是地中海,阳光,和耀眼的白房子,像是蓝色大海上一颗璀璨的白色明珠。
    特拉维夫市里的都会区是什么样的呢?海边的摩天大楼,酒吧街,棕榈树,林荫道,商业街,精品店,整齐划一的住宅区,充斥着整座城市的令人头疼的单行道……
    特拉维夫白城一角
    这里还有雅法老城。港口,渔船,斑驳的古老砖墙,悠长的狭窄小巷,高耸的教堂钟塔,露天咖啡馆,橙子,超大的葡萄,海鲜餐厅,跳蚤市场……
    雅法港
    特拉维夫-雅法或许不像耶路撒冷城那样蕴藏着人类信仰文明的完整演进,但是有着已经几千岁的雅法港在,这里并不缺历史的厚重和迷人。
    在雅法老城上建立起的两千多年来第一座讲希伯来语、以犹太居民为主的、真正的犹太城市——特拉维夫,这座活跃又现代的中东不夜城也已经站在以色列甚至整个中东地区经济与科技的巅峰。
    这座历史悠久的摩登城市——特拉维夫·雅法,从何而来?
    源头:千年雅法雅法老城
    在20世纪之前的几千年里,还没有特拉维夫,只有雅法。
    说起雅法,那历史可就长了。我们无法知道雅法是什么时候出现的,但至少将近四千年前就已经有关于雅法的文字记载了。
    雅法是通过海路前往耶路撒冷的第一站,不管是朝圣,还是贸易,这里是进入神圣腹地的必经之路。
    就像大部分古老的中东城镇一样,雅法靠着贸易聚集往来的人们,是一座繁忙的港口城市,甚至,是世界上最古老的港口之一。
    油画:雅法城中的市场
    从青铜时代开始,雅法因其天然的港湾地形而被人类所用。在公元前15世纪的古埃及书信中就有提到雅法被图特摩斯三世征服。古埃及统治雅法一直到大约公元前9世纪。
    图特摩斯三世打下的江山,右上橙色区域覆盖了雅法
    圣经里多次提到的约帕,就是今天的雅法。约帕是腓尼基语,原意是美丽,圣经的约拿书中提到,公元前8世纪,先知约拿不愿遵从神旨前往尼尼微,从约帕搭船逃往相反的方向,为了躲避风浪藏身鱼腹三天三夜。
    约拿藏身鱼腹
    到了古以色列国王所罗门的时代,约帕成为耶路撒冷向外通商的门户。从黎巴嫩海运而来、用以建造所罗门圣殿(第一圣殿)的香柏木,正是在约帕古港上岸后运往耶路撒冷。
    所罗门圣殿(犹太第一圣殿)
    公元前10世纪建城的所罗门圣殿(第一圣殿),在公元前6世纪被巴比伦人烧毁。公元前6世纪是以斯拉的时代,所罗巴伯重修第二圣殿所用的香柏木还是由约帕入境——约帕,也就是雅法的地位在这几世纪来从未被撼动。
    所罗巴伯重修的第二圣殿
    如果说耶路撒冷是以色列的心灵,那么雅法港大概就是这扇心灵的窗户——以色列的眼睛。
    进程:从千年雅法到百年特拉维夫在特拉维夫之前,雅法这座阿拉伯人的城市里曾长期生活着一些犹太人,主要是西班牙裔犹太人。
    19世纪末,犹太复国主义(锡安主义)运动开始,从流亡海外的犹太人第一次有计划、有组织的返回巴勒斯坦之后,大多数犹太人都生活在拥挤脏乱的雅法老城里。
    你去看看现在特拉维夫-雅法市的地图,会发现他们是紧紧挨在一起的两个城市,一座摩登城市,和一座小一点的地中海老城。
    今日的特拉维夫-雅法
    但是如果你去看一个世纪前或是更早的地图,会发现稠密的人口都挤在雅法城的中心区域内,特拉维夫还不存在。
    20世纪前的特拉维夫-雅法
    整个19世纪,雅法的人口从1806年的2,500人增长到1886年的17,000人。城内已经无法容纳新增加的人口,于是在1870年代拆除了城墙,在城外兴建规模更大的新市区。作为雅法的延伸,这些犹太街区各自独立发展,虽没有预先规划,却还与老城保持着密切的联系。
    图中是挨着雅法老城东北侧形成的犹太聚居区
    图左侧露出来的是雅法老城的边缘
    于19世纪80年代开始形成的特拉维夫,最初就是雅法城外的众多犹太居民区之一。当时,一批犹太裔人士不愿居住雅法市内昂贵的阿拉伯社区,而在雅法的北郊,现在特拉维夫南部的NeveShalom和NeveTzedek兴建住宅。
    1908年,AhuzatBayit住宅营造协会在雅法北面购买土地。
    1909年4月11日,建造新城的工程正式开始。
    1910年,正式确定新城的名称为特拉维夫(TelAviv)。
    “特拉”(Tel)令人想起过去的积累,在阿拉伯语中,“特拉”(Tel)意为山丘或者小沙丘,19世纪末的考古学家也用它来定义那些居住区废弃后形成的残垣断壁。“维夫”(Aviv)在希伯来语中意为春天,也意味着新生。在1902年,以色列复国主义之父赫茨尔出版《新故土》,这本书希伯来语译本的译者索科洛夫将“新故土”意译为“迎来新生的废墟”——“特拉维夫”(TelAviv),这个比喻最终被选为一座新犹太城的名字。
    这个新城特拉维夫此时仅仅被确定为雅法的一个郊区、卧城、通勤雅法上班的工人的居住区。
    在1921年5月的雅法骚乱中,有数十名犹太裔人士被阿拉伯裔暴民杀死。此后不久,雅法的数千名犹太人搬迁到北面的特拉维夫,形成了新的中央商务区。
    1923年的罗斯柴尔德大街施工现场,特拉维夫
    2014年罗斯柴尔德大街正在施工的高楼,特拉维夫
    住在以色列、巴勒斯坦地区的阿拉伯人享受着大量返回故乡的犹太知识分子、工程师为当地带来的经济和科技的高速发展,却依然容不下这些犹太人的存在。
    特拉维夫的总体规划
    由帕特里克·格迪斯在1925年计划,奠定了特拉维夫的雏形
    随着犹太复国主义的兴盛,越来越多的海外犹太移民源源不断的涌入以色列。特拉维夫毗邻雅法港,又是第一座犹太人的城市,吸引了大量犹太移民,不断增加的人口促进了特拉维夫的蓬勃发展,使之逐渐成为以色列的经济文化中心,并将这一地位保持至今。
    向雅法港进发的犹太移民渡船,20世纪初
    1936-1939年发生了阿拉伯裔暴动,阿拉伯人反对犹太移民进入巴勒斯坦,因此在1938年,特拉维夫兴建了自己的港口,用船来接收新的犹太移民。这时,特拉维夫的规模已经超过了雅法。
    特拉维夫港
    1947年,根据联合国大会181号决议,在巴勒斯坦应分别建立一个犹太裔国家和一个阿拉伯裔国家。拥有23万人口的特拉维夫成为犹太国的一部分,而拥有10万人口的雅法(其中有3万犹太裔)被划为阿拉伯裔国家的一块飞地。
    这一计划遭到阿拉伯人的抵制,于是暴力活动迅速升级,1948年4月,犹太裔开始了对雅法的进攻,许多阿拉伯裔通过海路逃离雅法,到5月14日雅法被攻陷时,该城原有的7万名阿拉伯裔居民中只有4,100人还留在那里。
    1948年5月14日,以色列国在特拉维夫宣布独立。在以色列宣布独立仅仅几小时后,便受到了来自五个国家的入侵。阿拉伯人封锁耶路撒冷长达8个月之久(1948年5月到12月),因此特拉维夫随即充当了以色列的临时首都。
    当以色列在1949年12月宣布耶路撒冷为首都时,由于国际上对于耶路撒冷的地位有所争议,大部分大使馆尚留在特拉维夫。
    1980年联合国安理会通过478号决议,不承认以色列单方面宣称的耶路撒冷是其“永恒的与不可分割的首都”,已经迁往耶路撒冷的大使馆又纷纷迁回特拉维夫。
    1949年4月,特拉维夫和雅法合并,成立特拉维夫-雅法市,简称特拉维夫,周边一些在战争中人口减少的村庄也被并入该市。这时,特拉维夫的面积扩展到42平方公里。
    就在这几十年里,一个崭新的特拉维夫在雅法的北面拔地而起。
    1899年的雅法港,特拉维夫市还没有出现
    今日雅法港,远处的高楼是特拉维夫
    创造:特拉维夫的两种建筑说起特拉维夫上个世纪的建城故事,就不得不提著名的特拉维夫白城。
    这座地中海岸荒漠中的白得耀眼的新城市,是怎样建立的?
    包豪斯——特拉维夫白城
    20世纪30年代的大规模复国移民运动彻底改变了特拉维夫。第五次大规模犹太移民潮把德国人、奥地利人、捷克人带到了特拉维夫城,其中大部分受过良好的教育且家庭富裕,尤其是来自德国的犹太人还带来了巨额资金,他们是经验丰富的建设者和挑剔的私营投资家。
    这些新犹太移民中,有很多毕业于巴黎、布鲁塞尔、维也纳、华沙、柏林、布达佩斯等地的知名艺术院校的建筑师,其中19人曾在德国的国立包豪斯学校学习,他们给特拉维夫带回了包豪斯建筑,建造了举世唯一的白城。
    尽管包豪斯学校存在的时间不长,却给20世纪的全球现代建筑运动带来了重大影响。如今还时兴的一些概念,如几何形式、基本功能、简洁等,都是从这所德国艺术设计学校传播出来的。
    特拉维夫白城拥有大约2,500座包豪斯学派建筑(或称国际风格建筑),形成大片白色外墙的景观,在2003年被联合国教科文组织列为世界遗产。
    这些建筑主要建于1930到1950年代,是欧洲现代主义艺术运动到达的最远地点,这个运动的主旨是以不对称的布局和有规律的反复来取代古典建筑的对称,还要避免使用任何没用用途的装饰。
    现代主义风格、多功能、简洁而没有装饰的建筑相当适合一座年轻而发展迅速的城市。国际风格建筑在建筑师的不断争论下在以色列得以大量出现。特拉维夫的建立者们创造了一种新的建筑风格,结合了现代主义运动的主旨和文化的综合,以及气候、科学技术和生产方法等因素。
    遍布特拉维夫的白色包豪斯建筑
    这些国际风格建筑大多2到4层楼高,占地面积不大并涂有浅色的灰泥。这些建筑大多是住宅,也有一些有公共用途。许多这种风格的建筑可以在特拉维夫市北面的区域找到。现代主义建筑和先锋的城市规划一起在特拉维夫组成了被称作为白城的区域。
    参观白城主要有三条路线,分别为
    A:迪岑哥夫(Dizengoff)-白城核心;
    B:罗特希德(Rothschild);
    C:比亚利科(Bialik),
    这三条路线分别经过不同的白城著名建筑
    白城为何是白色的?
    白城建立时,正是犹太民族主义情绪高涨的时刻,犹太复国蓄势待发。选择用白色混凝土建造房屋,是参考地中海别墅的石灰白,这个白色,更多的是指光芒,在阳光下闪耀的白房屋让雅法老城黯然失色,象征着犹太人将使毫无生机的巴勒斯坦土地重振雄威。
    包豪斯博物馆,特拉维夫
    特拉维夫的气候使建筑师在设计时需要优先考虑天气炎热的问题。现代建筑运动所倡导的立柱、法式阳台和栏杆等手法正好有利于海风吹拂。但是,带形长窗这一法国元素并不舒适、也不常见,它在特拉维夫演变成遮荫长廊,有时还随着外墙的形状迂回环绕。此外,为了使每间房间都有良好朝向,按照卫生学的设计原则,在立方体的基本造型之外还会有嵌入式阳台,使南向房间少受阳光直射。
    特拉维夫白城中的一座代表性建筑:71RothschildBoulevard
    特拉维夫成为了“新犹太人”的现代建筑试验场,也是犹太人在巴勒斯坦创建新生活理想的一部分。
    一座现代主义公寓,特拉维夫白城
    特拉维夫还采用了花园城市的规划,设计了许多宽阔的林荫大道,与包豪斯建筑风格相当和谐。
    RabinskyHouse,特拉维夫白城
    另一种建筑:摩登特拉维夫
    由于特拉维夫的地价高得如同天文数字,又要应付大批涌入以色列的移民的需要,近来,特拉维夫又成为一个现代摩天大楼的集中地。该市具有国际意义的摩天楼有沙龙梅尔塔楼、阿兹里利中心和YOO塔楼。
    阿兹里利中心,特拉维夫
    说到摩登与现代,特拉维夫给人的感觉并不像一些石油国家城市那样,遍地是都会和繁华。人文科技的领先让以色列在六十多年间出色地实现了巨大的经济增长,形成了大规模的高科技领域和发达的农业。
    硅溪(SiliconWadi)是以色列海岸平原的一个区域,高度集中了高科技产业,类似于美国加州的硅谷,其重要性也仅次于前者。特拉维夫是硅溪地区的心脏。
    硅溪地区覆盖了以色列的大部分高技术产业,尤其以特拉维夫周围地区最为集中,包括赖阿南纳、佩塔提克瓦、海尔兹利亚、内坦亚、里雄莱锡安以及雷霍沃特的科学城。此外,高技术集群也分布在海法和凯撒利亚。最近,高科技机构已经进入耶路撒冷,以及约克尼穆。
    这里的“现代”,不仅表现在科技的领先,还有对人文的注重。
    以色列人均拥有的博物馆数量超过世界上任何国家,其中许多位于特拉维夫。
    这些博物馆大部分收藏着一些古老的文物,艺术品。不过我想说的是一所十分有趣的博物馆,在上世纪末建成时曾是世界上技术最先进的博物馆之一——犹太人流散博物馆。这座博物馆位于特拉维夫大学校园的一角,收藏关于犹太人繁荣的历史以及犹太人大流散时期所受迫害的历史文献与艺术品。这是一所十分独特和具有创新意识的博物馆,它为犹太参观者提供了搜寻自己家族史的可能。它建有自己的数据库,可以从中查找自己的犹太家谱、自己名字的起源,以及自己所在社团的历史。
    如果你好奇为何犹太民族离开家园两千年,却依然可以在几十年间有数十上百万的犹太人返回故土,如此的团结凝聚,其原因从这所博物馆就可见一斑。
    流散博物馆,特拉维夫
    结语:祈祷在耶路撒冷,游乐在特拉维夫如果你即将要去特拉维夫,我希望你不要把这里想象成一个严肃又保守的中东民族地带。
    令人肃然起敬的耶路撒冷是中东甚至全世界的宗教中心,而50公里外的特拉维夫则是一个民风开放的沿海城市,正所谓“祈祷在耶路撒冷,游乐在特拉维夫”。拥有着长达14公里海岸线的特拉维夫,集地中海风情与文化多元性于一身。在大多数人以为是沙丘和炎热干旱的中东腹地,却拥有着三亚的风光、热带的风情、和纽约的先锋与多元。
    雅法老城或许更像一个典型的地中海风情小镇。古老的砖墙映着大海,往来的渔船热闹繁忙,但你总是可以在这里找到属于你自己的安静角落、悠长小巷。
    紧挨雅法老城的特拉维夫已经是以色列最大的都会区。这座不眠之城以拥有在中东地区异常开放和繁荣的夜生活而著称,海滨的步行道拥有无数的夜总会和酒吧。
    在特拉维夫-雅法,你可以回望历史,走进现代,在这一古一今的对比中,找到犹太人的建设新家园的足迹。◎
    《特拉维夫百年建城史:1908-2008年》,[法]CatherineWeill-Rochant
    夏日特拉维夫
    特拉维夫的海岸线
    从雅法老城远眺
    有着蓝色塔顶的是雅法港口的老灯塔,后来被改造成为清真寺宣礼塔
    雅法老城街道
    特拉维夫海滩夜晚
    2018年2月在特拉维夫旅行,加几张我拍的照片。
    微信公众号:“明眸壮游”、“穷罗杰年鉴”

排球的前身是什么狗
    特拉维夫是怎么的一座城市?

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二、藤球比赛规则??

    藤球要求
      ①构成:藤球是用9--11根细藤单曾藤条编制而成的***空心圆球。②周长:球的周长是53厘米。③直径:球的直径约12厘米。④形态:球面上有12个五角形孔。⑤重量:重量为160--180克。
      场地要求
      ①场地:面积为13.4米×6.1米,在8米空间内不得有障碍。②边线:场地所有边线的宽度从内侧量起不得宽于0.04米。场地之间、场地与障碍物之的缓冲距离为0.9米到1.8米。③中心线:宽度0.04米的中心线将场地分成相等的左右两个部分。④1/4圆:在场地中心线的角上,边线与中心线交接处各有两个半径为0.9米的四分之一圆,宽度为0.04米的边线将从一圆的外测量起。⑤发球圈:在左右场各有一个半径为0.3米的发球圈。其圆心距离底线2.45米,距边3.05米,宽度为0.04米的线,应从发球圈的外测量起。
      网柱要求
      ①网柱:网柱应高于地面1.55米,应加以固定以便将网拉紧。网柱需由坚硬的材料制成,其半径不得大于0.04米。②网柱的位置:网柱应固定在边线外0.3米处,与中心线成直线。
      网的要求
      ①网由普通细绳或尼龙绳制成,网孔为0.04米至0.05米之间。网的宽度为0.7米,长度不得超过6.11米。网的上、下端需用带子包边,宽度均为0.05米,以便穿绳将网拉紧平于网柱顶端。网的中部上端高1.52米,靠近网柱的两侧高为1.55米。②标志线:如果网超过尺寸,则在网的两端使用可松动的、宽度为0.05米的带子,并与两侧进线和中心线垂直。
      编辑本段规则介绍
      “regu”是马来语。在正式赛事中,藤球比赛分为3项,单组赛、双人赛和团体赛。藤球比赛中
      单组赛:每支球队上场3人,并有2名替补。团体赛:每支球队每个regu3人,共3班,即9人,并有3名替补。双人赛:每个regu2人,并有1名替补。
      单组赛和团体赛
      发球者(feeder)或击球者(striker)将球投给接球者(server),接球者必须一只脚站在圈内,另一只脚将球踢出。即使球触网或落在场地内都可得分。如果得分,比赛将继续进行。在比赛中每方只有3名球员在场上,但可以随时增加1名替补。如果使用了1名替补,那么在比赛进程中将不得使用其他替补了。在团体赛中,比赛与单组赛程相同,但每支球队都有3个单组,总共可有12名队员参赛。每队的第一组将进行3局比赛,获胜的组为本队得1分。第二组之间的胜者仍可为本队得到1分。如果有一支球队在前两组比赛中都获胜,第三组之间的加赛就不需要再进行了。
      双人赛
      每队由两组选手进行比赛,每组2名运动员。其中一人是后卫,位置在后场,负责发球和接球,他可以在基线后的任何位置发球,被称为“tekong”。另一名球员也被称为“alternatetekong”,负责运球,他和后卫也都可在各自的位置上接球。每得一分,运球的两名球员位置就相互轮换一次,直到有一方得分超过规定数字。在比赛进行中,每方只允许有有2名球员在场上,但随时可以有1名替补上场。在整场比赛中,对替补的使用没有限制。
      得分系统
      一方踢球过网,使对方经3次传递都无法回球过网,或迫使对方回球出界,就可得分。无论谁发球,任何一方只要该球获胜都可得分。只要有得分,就换发球。当发球一方或接发球一方出现失误,对手得分,并换发球。每场比赛进行2局。每局21分制,如果出现20比20的平局,一方要超过对方2分才可获胜,最高分值为25分。如果两个组各赢一局,那就需要加赛一局,称为“决胜局”(tiebreak),决胜局只有15分,当比分为14比14平,一方要超过对方2分才可获胜,最高分值为17分。
      编辑本段运动特点
      藤球是一项很高技术的项目,要求用特殊的技巧来处理球。一般每支参赛队拥有2名到3名的队员,得分主要依靠在用脚将球踢到对方场区(球场大概是羽毛球球场大小)内,而对手无法救起。踢,是特球比赛的主要动作,他要求在半空中踢球的位置至少达到肩的高度。“sepak”是马来西亚语,为藤球的专业用语“踢”的意思。藤球比赛中,选手不能用手,他们能够用脚,腿,肩和头触球。选手常常在藤球比赛中有非常高难度带杂耍意味的动作来控制球的运行。在早期,藤球比赛是一个用大家在玩一个用藤条做成的球,他们尽力不用手或者手臂触球,但是使得球不落地。随着比赛规程的日益完善之后,成为了队制的比赛。“regu”是马来西亚语中球队的意思。比赛有3种类型:踢球
      -单组赛(reguevent):4人(包括1名替补)-团体赛(teamevent):12人(包括3名替补)-圆场比赛(circlegame):6人(包括1名替补)-运动员的位置:三名选手中必须有一人在后场担任后卫(负责发球)。剩下的两名选手一人在左,一人在右。在比赛开始时,双方运动员都必须回到各自的区域内做好准备。后位选手在发球时一只脚要站在发球区内,另外一只脚用来发球。发球方的其他队员要站在各自的区域之内。接发球方的队员可以站在己方场地的任何地方。在每局比赛中先得到15分的一方获胜,每局的中间休息2分钟。如果总局数打成1:1的话,则要进行决胜局的比赛,在决胜局中先得到6分的一方获胜。在决胜局中,任何一方得到三分时双方交换场地。在进行圆场比赛时,5名选手围成一个圆形进行10分钟的连续传球,在没有失误的前提下传球数最多的一方获胜。藤球运动源于15世纪的苏丹国统治下的马六甲一带地区。当时,人们在劳动之余,围成一圈,用头顶球、用脚踢球,使之不落地。这就是现代藤球运动的前身。这种轻松愉快、消除疲劳的运动很快便在东南亚一些国家传开了。缅甸、马来西亚、泰国和新加坡等国开展得较好。尔后,它又迅速地传入印度、菲律宾及马来西亚等地。泰国开展这项活动已经有几百年时间了。在缅甸,700多年前的蒲甘王朝时就相当盛行。作为民间的体育活动,它犹如中国的踢毽子,可做出各式各样巧妙、复杂的动作。在不同的国家,藤球的叫法不同。在泰国叫做“takraw”,菲律宾叫做“sipa”。“sepakraga”是马拉西亚、新加坡和缅甸的叫法,也成为了国际叫法。由于藤球比赛类似于排球的规则,但是更具有对抗性和竞争性,因此在东南亚地区非常流行。在1945年俄马来西亚的槟榔屿就已经开始举行比赛。1960年一系列的规则开始健全。

三、藤球比赛规则??

    藤球比赛规则:
      1.场地①场地:面积为13.4米×6.1米,在8米空间内不得有障碍。
      ②边线:场地所有边线的宽度从内侧量起不得宽于0.04米。场地之间、场地与障碍物之的缓冲距离为0.9米到1.8米。
      ③中心线:宽度0.04米的中心线将场地分成相等的左右两个部分。
      ④1/4圆:在场地中心线的角上,边线与中心线交接处各有两个半径为0.9米的四分之一圆,宽度为0.04米的边线将从一圆的外测量起。
      ⑤发球圈:在左右场各有一个半径为0.3米的发球圈。其圆心距离底线2.45米,距边3.05米,宽度为0.04米的线,应从发球圈的外测量起。
      2.网柱①网柱:网柱应高于地面1.55米,应加以固定以便将网拉紧。网柱需由坚硬的材料制成,其半径不得大于0.04米。
      ②网柱的位置:网柱应固定在边线外0.3米处,与中心线成直线。
      3.网①网由普通细绳或尼龙绳制成,网孔为0.04米至0.05米之间。网的宽度为0.7米,长度不得超过6.11米。网的上、下端需用带子包边,宽度均为0.05米,以便穿绳将网拉紧平于网柱顶端。网的中部上端高1.52米,靠近网柱的两侧高为1.55米。
      ②标志线:如果网超过尺寸,则在网的两端使用可松动的、宽度为0.05米的带子,并与两侧进线和中心线垂直。

四、告诉你一个我的故事作文

    怎样让我遇见你,在我最美丽的时刻。
     
    我喜欢上体育课,不是为了玩球,而是为了她,一个不知名的女孩。她的斑斓服饰在夕阳的余晖里光彩照人,眸子里隐藏着让我餐不尽的笑靥和柔情,美丽,清纯。我喜欢倚在一棵树下,静静的等她。那棵树,发出许多苍绿黝碧的叶子。
    有时四目相碰,不禁发现彼此的眸子正被夕阳映得火亮。于是心头一紧,赶紧垂下眼睑。她总会淡淡一笑,轻轻从我身边走过。
      这天,一节体育课,她们正在跑步。女孩在弯道处和朋友们嬉笑打闹。在极短的一瞬间,一个小玩意儿从女孩头上掉落到地上,发出一声脆响。
      我走上去,弯下腰小心地捡起来,是一个蝴蝶形状的发夹,火红的颜色。
      “喂——”我喊住女孩。女孩转过头,“你的发夹掉了。”我憋红了脸。女孩用手摸了摸头发,然后笑笑说:“你要是喜欢就留着吧。”
      我于是就拥有那发夹了。
     
     当你走近请你细听,那颤抖的叶是我等待的热情
    我一个人的时候,总是偷偷拿出那个发夹,翻来覆去地看,还不时放到鼻子下面嗅嗅。红红的蝴蝶,带着一股淡淡的香味。
       我每次上体育课的时候,老爱站在校道旁的那棵树下,斜斜地倚着树干,等那只美丽的“蝴蝶”飞过。那是一个美丽的夏末,树上黄黄的叶子正一片一片地往下落。女孩还没来的时候,我的心就会被揪得很紧。每当心被揪紧了,我就仰起头,一片一片地数树上发黄的叶子。
      
    当你终于无视地走过,在你身后落了一地的,那不是花瓣是我凋零的心
    那天刚下过一场雨,初秋的天气更加寒冷。我倚着湿漉漉的树干,仰头望树。那树已开始掉叶子了,上面沾着几滴晶莹的水珠,我的心里充满了伤感。
     这天,排球训练。她看了我一眼,和同伴们玩去了。一个排球从高处落下,“啊!”,我恍惚间看见一只手表从女孩的手腕上脱飞开去,划一道弧线,没入前边的水洼里。我向前走去。把那只手表神圣地递给女孩。手表已被黄黄的泥水掩去了光泽,我的手臂也正向下淌着污水。女孩撇撇嘴说道:“扔了它吧。”我怔了怔,“干吗要扔呢?你看还能用呢。”女孩扑闪着那双美丽的大眼睛说:“太脏了!”“洗洗就干净了。”我说着用自己的衣服擦了擦。女孩摇摇头,“你不知道,我家里有钱,我回家跟我爸说一声,他就能给我买一块更好的了,干吗费那劲儿呢?”末了女孩又说:“你要是喜欢,就留着它吧。”女孩说完就走了。
      那雨不知什么时候又下起来了,斜斜细细地交织在女孩离去的方向。我忽然想起,秋天是真的来了,细细地打量许久,才发现那棵树其实已是一幅很残破的风景。
     故事的结局很简单,我不再等了,或许像诗中说的:“所有的结局都已写好,所有的泪水都已启程。”中考的倒计时牌已经挂上了,我不能再犹豫徘徊。抬头看看夕阳,我还有很长的一段路要走,我不是归人,是个过客。
    附:本文用到的诗歌(红色)
    怎样让你遇见我
    在我最美丽的时刻为这
    我已在佛前求了五百年
    求佛让我们结这一段尘缘
    佛于是把我变成一棵树
    长在你必经的路边
    阳光下慎重地开满花朵
    朵朵都是我前世的企盼
    当你走近请你细听
    那颤抖的叶是我等待的热情
    而当你终于无视地走过
    在你身后落了一地的
    朋友啊那不是花瓣
    是我凋零的心
    【青春】
    所有的结局都已写好
    所有的泪水也都已启程
    却忽然忘了是怎麽样的一个开始
    在那个古老的不再回来的夏日
    无论我怎样地去追索
    年轻的你只如云影掠过
    而你微笑的面容极浅极淡
    逐渐隐没在日落后的群岚
    遂翻开那发黄的扉页
    命运将它装订得极为拙劣
    含著泪我一读再读
    却不得不承认
    青春是一本太仓促的书
    错误郑愁予
    我打江南走过
    那等在季节里的容颜如莲花的开落
    东风不来,三月的柳絮不飞
    你的心是小小的寂寞的城
    恰若青石的街道向晚
    足音不响,三月的春帷不揭
    你的心是小小的窗扉紧掩
    我哒哒的马蹄声是美丽的错误
   

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