卖萌犯规心都要萌化了(11/20收集汇总)

卖萌犯规心都要萌化了

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参考一、我男朋友说我卖萌，把他的心萌化了是什么意思

她说你莫卖萌，其实是真的喜欢你，真心爱你，卖萌，就好比撤姣一样

参考二、我男朋友说我卖萌，把他的心萌化了是什么意思

说你明真的很萌，你男朋友都让你给给萌化了，好好珍惜批次。

参考三、怎样评价王小波《爱你就像爱生命》这本书信集？

恋爱的人可以读到甜的爱情和思念。
再往里走，能看到他广阔的爱，深沉的责任，真实的自我，锋利的思想，和绝不庸俗的态度。
更深处，还有他对美、自由、人生意义的理解。
最近重新读这本，发觉有一些之前忽略的闪亮段落，摘录在这里。
灵魂中勃发的力量与向上的张力：
美也是无穷的，可怜的就是人的生命、人的活力是有穷的。可惜我看不到无穷的一切。但是我知道它存在，我向往它。我会老也会死，势必有一天我也会衰老得无力进取的。可是我不怕。
在什么事物消失之前，我们先要让它存在。
我们生活的支点是什么？就是我们自己。自己要一个绝对美好的不同凡响的生活，一个绝对美好的不同凡响的意义。你让我想起光辉、希望、醉人的美好。今生今世永远爱美，爱迷人的美。
任何不能令人满意的东西，不值得我们屈尊。走在人群前面，但永远不会停止前行：
我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧，可以够用了，足够明辨是非了。
真的，我告诉你，我老是对自己做过的不满意。我们这种人的归宿不是在人们已知的领域里找得到的，是吗？谁也不能使我们满意，谁也不能使我们幸福，只有自己做出非凡的努力。他的爱广阔无私，远高于他所不齿的“激情、肉麻、唧唧歪歪”：
本着这些信念，我很希望你绝对自由，我希望你的灵魂高飞。
我爱谁就觉得谁就是我本人，你能自由也就是我自由。他自由，轻松，活在当下，当时的李银河还是谨慎、敏感、多顾虑的性格，他将他的态度带给她：
你呀，你太该过一种真正幸福的生活了：一切都让它变幻无穷，不让它死气沉沉。我也许算不上一个好人，但是就是我死也要把你举高一点呢。说实话我对你将来怎样看我一点也不在乎，总之现在我们要好，对吗？真正的爱是扎根于泥土深处，又繁茂成荫的，他给她的，除了爱情的甜美，还有爱的责任与深沉：
只要我们真正相爱，哪怕只有一天，一个小时，我们就不应该再有一刀两断的日子。也许你会在将来不爱我，也许你要离开我，但是我永远对你负有责任（我也希望你也负起这个责任），就是你的一切苦难就永远是我的。
社会的力量是很大的吧？什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。我可不能赞成爱里面一点责任没有。
我当然反对它成为一种枷锁，我也不能同意它是一场宴会。我以为它该是终身不能忘却的。现在的人们开始考虑爱、爱情和婚姻之间的关系，王小波在当时那个年代给出了自己的定义：
我不喜欢安分过什么“日子”，也不喜欢死气白赖地搅在一起。
至于结婚不结婚之类的事情我都不爱去想。世俗所谓必不可少的东西我是一件也不要的。还有那个“爱”、“欠情”之类，似乎无关紧要。
只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。也明晰直白的描绘自己对于生活与俗世的态度：
我天生不喜欢枯燥的一切，简直不能理解人们总爱把有趣的事情弄得干巴起来。我要活化生活，真的，活化它。
我不喜欢稀里糊涂地过日子。我妈妈有时说：真奇怪啊，我们稀里糊涂地就过来了。他们真的是这样。
我们的生活就是我们本身。我们本身不傻，也不斤斤计较大衣柜一头沉。
干吗要求我们有什么外在的样子，比方说，规规矩矩，和某些人一样等等，有时候我真想叉着腰骂：滚你的，什么样子！真的，我们的生活是一些给人看的仪式吗？
或者叫人安分守己。不知什么叫“分”，假如人活到世上之前“分”都叫人安排好了，不如再死回去的好。他的爱憎如同雪亮刀锋，对文学的评论也毫无顾忌的表达自己的反感。可能也因为是写给亲密的人，所以读起来让人忍不住笑出声，颇觉爽快：
我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
比方说，我看见郭沫若描写两个女人在海边洗澡（心旌摇摇，一本正经的），什么“……坟起，玉体皎白”，好像他除了这个什么也不知道，我就气得不得了，暗暗骂一声：闭嘴吧猪猡！他感知到幽冥，但笔锋一转，一句“算什么”，让人看到他强大坚实的内心：
我们接着来谈幽冥吧。我记得有一次我站在海边，看着海天混为一色，到处都是蔚蓝色的广漠的一片。头上是蓝色的虚空，面前是浩荡的大海，到处看不见一个人。这时我感到了幽冥：无边无际。就连我的思想也好像在海天之间散开了，再也凝结不起来。我是非常喜欢碧色的一切的。
后来呢？后来我拍拍胸膛，心满意足地走开了。虽然我胸膛里跳着一颗血污的心脏，脑壳里是一腔白色泥浆似的脑髓（仅此而已），但是我爱我自己这一团凝结的、坚实的思想。这是我生命的支点。
浩荡空虚的幽冥算什么？对“肉麻”的态度，是他在信里频繁提及的。他明确定义了“肉麻”，以及喜欢“肉麻”的人群：
肉麻是什么呢？肉麻就是人们不得不接受降低人格行为时的感觉。
有人喜爱肉麻是因为什么呢？是因为他们太爱卑贱，就把肉麻当成了美。
我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论怎样也不应该再是愚昧的了。肉麻的东西无论怎样也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论怎样也不成了。你相信吗？什么样的灵魂就要什么样的养料。
肉麻的文化只会使人堕落，粗糙的文化只能使人愚昧，这样的人盖不成精美的大厦。一个美好的社会没有美好的精神生活是不成的。但他没有满足于自己领先于人群的高度，他对人群心怀责任感：
你说我们比人民群众幸福吗？我们喜欢陽春白雪，他们喜欢下里巴人，陽春白雪比下里巴人好不好？我真愿意他们有他们需要的一切下里巴人，可是我明知享受陽春白雪比下里巴人幸福，我为什么不希望他们能享有最高的幸福呢？
他们只配知道肉麻不配知道美吗？就因为他们不知道美就要否认美存在，让整个人类都很悲惨地失去这个吗？
我要是相信未来，我就只能把一切真正美好的东西当成全人类的财富，正因为很多人享受不了这个我才觉得他们可怜，我才难过呢。
你想，他们的不幸正是我们的卑鄙，假如我们不为他们做点什么的话。因为我们是青年，应该负最重的担子。他明察浅薄之人，同时憎恨他们，却又认为自己应该爱他们，我将之理解为大爱：
到现在我还觉得，好多人只要略动脑子就自以为很了不起了。还有人只要动一动脑子就大惊小怪地自我惊叹起来。这是多么可悲，多么令人苦恼的事情呵。
出于这种信念，我非常憎恨那些浅薄的人和自甘堕落的人，他们要把世界弄到只适合他们生存。因此我“愤懑”，看不起他们，却不想这样却毒害了自己，因为人不能总为自己活着。
我应该爱他们。
人们不懂应当友爱，爱正义，爱真正美的生活。他们就是畸形的人，也不会有太崇高的智慧，我们的国家也就不会太兴盛，连一个渺小的我也在劫难逃要去做生活的奴隶。
现代作家们对别人永远不及对自己的八分之一关心。我因为这个恨他们。他们写自己的满腹委屈，写自己的无所事事，这怎么可以呢？人不能不爱别人。他爱他们，认为自己有责任传播更为自由、更为美的理念，同时为他们感到悲悯与惋惜：
有很多的人在从少年踏入成人的时候差了一步，于是生活中美好的一面就和他们永别了，真是可惜。
在所有的好书中写得明明白白白的东西，在人步入卑贱的时候就永远看不懂，永远误解了，真是可惜。
在人世间有一种庸俗势力的大合唱，谁一旦对它屈服，就永远沉沦了，真是可惜。
有无数为人师表的先生们在按照他们自己的模样塑造别人，真是可惜。他的大爱，责任感与悲悯，为他明确了人生的目标与意义：
比方说我就不以为“留痕迹”是个毕生目标。
我曾经相信只要不虚度光陰，把命运赐给我的全部智力发挥到顶点，做成一件无愧于人类智慧的事情，就对得起自己，并且也是对未来的贡献。
我还希望明白什么是世界上最美最好的东西，我这样的人能做到的东西里什么是最美最好的。我要把它找到，献给别人。这是一个狂妄的野心，我现在也怀疑这样的事是不是能办到。同时，他明确“自我”与“自由”，是他一生最为珍视的东西，也是他一路走下去的力量源泉：
你知道我在世界上最珍视的东西吗？那就是我自己的性格，也就是我自己思想的自由。
人无论伟大还是卑贱，对于自己，就是最深微的“自己”却不十分了然。这个“自我”在很多人身上都沉默了。这些人也就沉默了，日复一日过着和昨日一样的生活。在另外一些人身上，它就沸腾不息，给它的主人带来无穷无尽的苦难。
至于我呢，我情愿它永远不沉默，就是它给我带来什苦难都成。我们都活着，将来我们都活过。
我情愿它沸腾到最后一秒钟为止，我永远不希望有一天我心安理得，觉得一切都平稳了。
我知道，生和死，这是人们自己的事。谁也救不了别人的灵魂，要是人人都有个不休不止的灵魂才好呢。我真希望我的灵魂像你说的，是个源泉，永远汲取不干（当然这是不可能的事）。
我希望我的“自我”永远“滋滋”作响，翻腾不休，就像火炭上的一滴糖。他懂得李银河。他形容她为一个战士：
我知道你也感到我和你不是完全一样的人。真的，我也不敢隐瞒。你是个信仰坚定的人，一个战士。他与李银河是互相影响的。他带给李银河自由无拘束，李银河使他拥有了对全人类的责任感：
那时候我们只有一点是一致的，就是要把生命贡献给人类的事业，绝不做生活的奴隶。
现在我很高兴地告诉你，我的信仰和你又一致了。我现在相信世界上有正义，需要人为正义斗争。我宣誓成为正义的战士。我重又把我的支点放到全人类上。你高兴吗？
总而言之，我现在决定，从现在开始，只要有一点益处的事情我都干，绝不面壁苦思了。现在就从眼前做起，和你一样。当时的李银河还是“读报读参考”，谨慎敏感的二十多岁女孩。但她对爱与伴侣，自由与陪伴的理解，和王小波一样，同样遵从自己，早于超越时代和俗世的拘泥。她写道：
如果没有感情我们就分离，我坚持这一点，不过我们可以约好互相安慰的义务，即一个人虽然已经不喜欢对方，但如果对方要求安慰，那个人有义务安慰对方，使这个人的心里好受一些，你同意吗？
另外，我们不要大人，不论现在和将来，让我们把他们抛开，我们只是两个人，不是两家人，我们是两个在宇宙中游荡的灵魂，我们不愿孤独，走到一起来，别人与我们无关，好吗？全书最末，是李银河的结语。文字朴实简单，读来却让人悲从中来：
作为他的妻子，我曾经是世界上最幸福的人；失去了他，我现在是世界上最痛苦的人。小波，你太残酷了，你潇洒地走了，把无尽的痛苦留给我们这些活着的人。虽然后面的篇章再也看不到了，但是我还会反反复复地看这20年。这20年永远活在我心里。我觉得，小波也会通过他留下的作品活在许多人的心里。樱花虽然凋谢了，但它毕竟灿烂地盛开过。
我想在小波的墓碑上写上斯汤达的墓志铭（这也是小波喜欢的）：生活过，写作过，爱过。也许再加上一行：骑士，诗人，自由思想家。
我最最亲爱的小波，再见，我们来世再见。到那时我们就可以在一起一百年，一千年，一万年，再也不分开了！真正的爱是这样。即便分离，无论是何种形式的，地域或生死，他的态度、精神、思想和爱，都会成为你的一部分，长在你身上，变为你的勇气、温暖和能量，陪伴并帮助你在人生里走下去。
俗世的误解与谩骂，权责的束缚与禁令，在真正的战士、骑士、自由思想家面前，算什么呢？
而我们跟随在这些勇敢智慧的先驱者身后，才如此幸运，看到了光。