本文收集汇总于11/16日，今天给各位分享28日平果拳击争霸赛门票怎么买的知识，其中也会对28日平果拳击争霸赛门票怎么买进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
问题一、过去那些武术高手（传统武术）在如今的世界搏击顶尖选手面前有胜算吗？
结论是：除非有专业的竞技训练和充分的实战经验，否则所谓的“武术高手”绝对没有胜算，这在1929年的杭州国术游艺大会（民国的“天下第一武道会”）就得到了证明。当时的比赛结果是：“和尚道士纷纷落马，南拳不敌北腿，桃李满天下的名门宗师被乳臭未干的后生追得抱头鼠窜，来自深山老林名山大川的神秘高人难过首轮，比赛的优胜者皆为中央国术馆的学员”。
里面提到的国术馆，类似于现在的国家散打队。
原帖地址：
杭州国术游艺大会比赛结果__武术世界网---华夏国际武术联盟官方网
1929年深秋杭州“国术游艺大会”，可称为千古一会，它总揽神州精武，武艺兼长，是为后人仰慕的盛事。1929年初中央国术馆副馆长李景林致 信各国术馆，发起全国武术各门派的实质较量。以辩中国武术之精华。各国术馆纷纷响应，并由实力雄厚的杭州国术馆承办。
比赛中的几个现象:
1、名满天下的高手名不副实的比比皆是，名气大的不一定能打，或者不敢上擂台，或者经擂台一检验，优劣立显，用赵道新的话来说，就是‘要么被打破了头，要么被吓破了胆”。
2、大部分传统武术不能实战，乃是‘虚设的套子”，不能临场实用，被当时形象地称为“空头拳术”，而优胜者自报家门时虽都是五花八门的传统门派，但无一例外的暗地另搞一套独有的格斗训练，训练内容不得而知，但从个别人身上可推测一二，如亚军获得者朱国禄兼练拳击，其打法当时遭一太极名家非议，说“不合国术”，其弟朱国祯要与名家请教，名家不敢迎战，在深秋的天气里竟满面是汗，看来朱的打法有拳击加腿之嫌；获得第十三名的赵道新搞了个心会掌体系，借鉴了西方的训练体系，赵曾对国术的弊端进行了无情的批判，
3、都说武术门派无优劣，但这次比赛南派选手普遍不敌北方拳师，南拳选手第一轮全部败北，有的刚交手就被打败，有的简直无还手之力，后为照顾南派，抽签时将南北分开；另太极打法毫无建树，四量难拨千斤。
4、比赛对社会上的空头拳术痛刺一针，“要学打擂台的拳术”成为当时练武着的要求，但持艺者看到其真实效果，反而出现一个空前保守的局面，那些为数不多的技艺再也不胥传人
5、这次比赛没有看到高深的内功，没有发人于丈外的场面，看看优胜者的打法吧，王子庆运用“你打你的我打我的”的战术打法获得冠军，其不招不架甚至中招反击的打法颇像散打，且身高体壮，以力降人，非传统观念的以巧取胜，倒合乎现代比赛分体重级别的观念；朱国禄借鉴拳击打法，善于声东击西，虚实结合，想起了人们对散打的指责：拳击加腿；第四名曹宴海，公认的第一高手，不怕“起腿半边空”，以里缠外踢，勾挂起落易如手便的腿法横扫各路豪杰，因照顾面子，让拳获得第四，与重视腿法的散打还是有着相近的一面。其实现在的散打在试验阶段主要在武汉体院和北京体院进行，其领头人分别是温敬铭和张文广，都是当初中央国术馆的学员，散打和传统的关系他们应该更清楚。
6、高手在民间吗？高手不食人间烟火吗？有一江西老僧上台比试，被打塌头骨，抬上救护车；最后比赛的最优胜者都是中央国术馆的学生，相当于现在的国家队，且多来自河北山东，民间未见高手。
一些细节：
1、南不如北：第一日共比试打了两组。闻振飞、王浦（南拳）与河北候秉瑞、山东周化先二对打平，朱国禄、王林喜对打，王因与朱师兄弟自退外，尚有二对北拳对打，余者皆为南北拳对试。因南北技击差异太大，故习南法者全部败北。南北拳对打往往是一动手即分胜否。
2、民间高手：是日又有江西一僧，带二徒前来观摩，二徒技痒，屡欲出头，老僧知二徒不济，即自挺身上前要求一比，适胡凤山原与之比试而增此一对。上台后老僧乃先发制人，出手如连珠炮猛击而前。胡凤山则候老僧拳至两腿作偷梁换柱式，飞出一右手崩拳，击中老僧额上。该法做出后，黄文叔当即赞好，见此一击，可以领悟棍法中这“拍拉”一词。而老僧则因二力相撞信用于一点，顿时被击之处头骨塌陷，倒地流血不止，为停在一旁急救车救去。比赛结果：
优等：
1、王子庆 河北保定 中央国术馆
2 朱国禄 河北定兴 江苏警官学校
3 章殿卿 河北保安 李芳震(李景林)
4 曹宴海 河北沧县
5 胡凤山 河北南皮 江苏国术馆
6 马承智 皖北和邱 江苏国术馆
7 韩庆堂 山东即墨 中央国术馆
8 宛长胜 山东历城 山东省政府
9 祝正林 山东即墨 青岛国术馆
10 张孝才 山东历城 山东省政府
优等
11 高作霖 山东淄川 青岛国术馆
12 岳 侠 天津 赵尉先
13 赵道新 天津 李芳震(李景林)
14 李庆澜 河北固城 江苏国术馆
15 尚振山 河北深县 深县国术馆
16 李孝田 山东历城 山东省政府
17 裴显明 浙江天台 天台县政府
18 王云鹏 河北保定 中央国术馆
19 闻学桢 江苏泰兴 泰兴县政府
20 董殿华 河南 四十九师
21 袁 伟 山东济南 中央国术馆
中等
22 纪雨霖 山东胶县 山东省政府
23 马金标 山东济南 杨松山
24 邱景炎 山东诸城 山东省政府
25 林定邦 浙江温州 杭州市国术教练所
26 高守武 河北固城 青岛国术馆
27 叶椿才 江办 泰根生
28 郝家俊 河北 褚桂亭
29 丁秀溪 浙江天台 天台县政府
30 王喜林 河北 褚桂亭
问题二、过去那些武术高手（传统武术）在如今的世界搏击顶尖选手面前有胜算吗？
我认为没有胜算
我练习格斗已经12年了，其中还包括三年半的中国式摔跤，所以我对现代格斗和传统武术都了解一些，就以我的认识来回答一下这个问题吧
其实这个问题在原来国内最大的专业格斗论坛“新华山论剑”上已经讨论过无数次了
这是1954年，澳门白鹤拳掌门陈克夫与吴式太极拳掌门吴公仪的比武录像
陈克夫大战吴公仪没接触过格斗的人都能看出来，这场面非常不好看，但是接触过格斗的人能看出问题所在，那就是这两个人平时实战打的都很少，甚至根本就没打过真正的实战，所以身体和精神上都完全不适应。仰头是因为没有克服对拳头的恐惧，抡打是因为动作没有定型，打着打着转身逃跑是因为害怕，一切的根本原因就在于缺乏真正的实践。
我的一个同事很喜欢拳击，我们平时工作不忙的时候就在博物馆里打一打，他第一次打实战的时候和这视频里的武术大师一样，手忙脚乱不知所措，平时练过千百遍的直摆勾一个都没用出来，整个实战过程中也出现过仰头和转身逃跑的事，但是我每周有时间都和他打一打，现在打了大概二十场实战了，他的技术水平可以用脱胎换骨来形容，实战的时候从容淡定，拳法规范，进退有据，甚至还有额外精力搞点战术，这说明他的身体在一次次的实战中适应了。
我想说的是，对于任何格斗技术而言，不在真正的实战中实践自己的技术，就跟完全没练过一样
19世纪的时候，日本的柔术也有同样的问题，当时的不少柔术练习者，非常迷信那些“一击必杀”，“挖眼掏裆”啊之类的凶狠技术，而他们练习这些技术的方式就像中国的很多武术大师做的那样，俩人面对面站好了，然后进行那种“哎，你就好比他从这个方向打过来，我这么这么一反击，他就倒了”的练习，完全没有实战对抗。
后来有一位名叫嘉纳治五郎的先生觉得这样是磨炼不出真正的技艺的，于是就对柔术进行了体育化的改革，剔除了那些在平时练习时没有可行性的技术，保留了一些相对温和的（但并不意味着不实用）技术，并且在平时练习时大量地实践。当然，嘉纳治五郎先生的这种改革也被当时的日本武林视为旁门左道，为武林所不齿。
后来日本的警察部门为了提升警员的业务技能，决定选取一门武艺作为警员的训练科目，柔术和柔道两方阵营为了争夺这个荣誉，都表示自己才堪大任并且对对方进行了各种诋毁，警察部门为了公平起见，组织了一场柔道和柔术之间的比武，胜利者将成为警察部门的训练科目
最后怎么样了呢？凶狠的柔术被相对温和的柔道虐出屎来了
柔术家发现自己平时配合练习时的那些狠招在真正格斗时根本就不是那么回事，而柔道家却以压倒性的实战经验完成了对柔术的碾压
“在全力反抗的对手身上反复实践可行性高的技术，要远远好于在配合的对手身上练习致命但可行性低的技术”
这是日本人大概100年前认识到的真理，现在很多武术练习者甚至武术大师还没认清这个逻辑，依然进行着那种：“你就好比说泰森这么一拳打过来，哎，我这么一让，他不就过去了吗？”的练习
今天这个世界上的主流格斗技技术，无一例外地都遵循那个真理，这其实是个方法论的问题，格斗是非常务实和朴素的一件事，掺不得半点假，要想变强，只有一个途径，就是以科学的方式进行持之以恒的训练，而科学的方式，恰恰是很多武术大师所没有的。
有一部漫画说的就是柔道和柔术之间的恩怨，虽然有不少杜撰的情节，但是大体脉络和历史还是相符的，大家感兴趣可以看一下，只有两集而已，不长
最后再补充一点，格斗这事不是说越古老就越厉害，它也是随着时间不断地进步发展的，你看看上个世纪90年代的UFC比赛，就那水平，毫不夸张地说，那时候的冠军要搁今天连参赛资格都没有。
时代在进步，科学技术，训练方式，营养水平都在进步，只有一代比一代强才说明这个项目在向上发展，如果总是把目光投向过去，那说明这个项目正在走向衰老和死亡，正如今天的武术所面临的困境一样
